La méthode de composition et d’écriture de poulainjAr depuis 10 ans ressemble à celle du « Tenso », jeu lyrique dialogué des troubadours : le « Tenso » se présente comme une discussion libre entre deux troubadours s’interpellant et se répondant de couplet en couplet. C’est la méthode principale de la composition d’un texte de poulainjAr entre Léa et moi-même. Il ya ce tenso en commun mais aussi le descort, sorte de poésie marquée par le désaccord métrique et la dissonance mélodique, et qui se présente, il y a 900 ans en arrière, comme l’anti-canso. C’est aussi une marque de fabrique de poulainjAr, pour nous le texte est une partition , il structure non pas seulement le chant mais aussi la

​

musique, qui est composée autour de lui, qui est bâtie pour lui. Je lis aussi que dans les années 1160/1190, Aliénor d’Aquitaine, en tant que Reine de France puis d’Angleterre, a contribué à la diffusion de la littérature des pays d’oc, y compris ces méthodes de composition, dans les pays d’oil. En septembre 2016, poulainjAr est invité à jouer dans un lieu miteux truffé de caméra au nord de London. Un ancien squat géré par une boîte privée qui y loue des box qui ressemblent à des garde-meuble à des musiciens pour qu’ils répètent ou organisent des concerts ! Après le concert, c’est avec une petite troupe du public qui reste à parler avec nous que nous comprenons que Jar, qui est le mâle de l’oie en français (jars) , en anglais signifie un cri, un son dissonant. C’est un verbe et un substantif qui vient de l’occitan chiar, lequel signifie lancer un cri et qui vient directement du cri en question utilisé par les paysans occitans pour appeler certains animaux « d’un cri aigu » (toute une gamme de cris et d’appels étaient alors distingués et nommés). Les soldats anglais, les nobles, les lettrés ont sans doute entendu ce son, et ce signifié pendant plusieurs centaines d’années, lorsqu’ils occupaient le sud ouest de la France.

La boucle est bouclée. Nous sommes dans un vortex de sens et de sons, là où la spirale des cultures s’approche de l’oeil du cyclone.
Mais tout cela, j’ai l’impression, ne fait que commencer.
Alors Illuminar, l’éclaircie quand l’orage est passé.

« Et sachez, Seigneur, que je ne suis pas ce que je parais. » - Raimbault D’Aurenga, 1167.